Римлянам 8
2
потому что Закон Духа, дающего жизнь через Иисуса Христа, освободил тебя от закона греха и смерти.
3
То, что не в силах был сделать Закон, не способный перебороть нашу греховную природу,[27] сделал Бог. Он послал Своего Сына в теле, подобном греховному человеческому телу, и осудил грех, сделав Его тело жертвой за наши грехи.
4
Он сделал это для того, чтобы справедливые требования Закона были исполнены в нас, живущих не по греховной природе,[28] а по Духу.
5
6
Мысли, исходящие от греховной природы, ведут к смерти, а мысли, исходящие от Духа, — к жизни и миру.
7
Греховный образ мыслей враждебен Богу. Он не подчиняется Божьему Закону, да и не может подчиняться.
9
10
Если же в вас живет Христос, то ваше тело мертво [29] вследствие греха, а Дух — это ваша жизнь [30] для праведности.[31]
11
Если в вас живет Дух Того, Кто воскресил Иисуса из мертвых, то Воскресивший из мертвых Иисуса оживит Духом Своим, живущим в вас, и ваши смертные тела.
13
Если вы живете так, как вам диктует греховная природа, вы погибнете. Если же вы Духом умерщвляете ее действия, то будете жить.
15
Вы получили не дух рабства, чтобы опять жить в страхе, а Духа усыновления, Которым мы и обращаемся к Богу: «Абба! [32] Отец!»
17
А если мы Его дети, то и наследники. Наследники Божьи и сонаследники Христу. Ведь если мы страдаем вместе с Ним, то вместе с Ним и будем прославлены.
18
20
Потому что творение было подчинено бессмысленности существования не по своей воле, а по воле Того, Кто подчинил его.[34] Но у творения есть надежда на
23
и не только оно, но и мы, получившие Духа как залог того, что нас ожидает,[36] тоже внутренне стонем, с нетерпением ожидая полного усыновления — искупления наших тел.
24
В этой надежде мы и спасены. Но надежда не бывает направлена на то, что уже видимо; если что-то уже видимо, то на что же надеяться?
26
27
Тот, Кто исследует сердца, знает мысль Духа, потому что Дух ходатайствует за святых в согласии с Божьей волей.
28
29
Потому что кого Он заранее узнал, тех и предопределил быть подобными образу [37] Своего Сына, чтобы Иисус стал Первенцем [38] среди множества братьев.
30
А кого Бог предопределил, тех Он и призвал, а кого призвал, тех и оправдал, а кого оправдал, тех и прославил.
32
Тот, Кто не пожалел Своего Сына, но отдал Его за всех нас, разве не дарует с Ним и всего остального?
34
кто может осудить? Христос Иисус, Который умер, но воскрес и сейчас находится по правую руку от Бога, ходатайствует за нас.
35
Что может отлучить нас от любви Христа? Скорбь или трудности? Преследования или голод? Нагота или угроза казни?
39
ни высота, ни глубина — ничто во всем творении не может отлучить нас от любви Бога во Христе Иисусе, нашем Господе!