Крашение (dye; dyeing; dyer) Метод окрашивания тканей натуральными красителями, который практиковался на Ближнем Востоке еще во времена патриарха Авраама. В Библии упоминается четыре краски того периода: пурпур, голубой (на самом деле оттенок фиолетового), багряный и красный. Пурпурная и голубая краски извлекались из небольших раковин мурекса, моллюска, который водится у берегов Финикии. Вещество, выделяемое железами моллюска, изменяло на воздухе цвет с беловато-желтого на красный, фиолетовый или пурпурный, в зависимости от обработки. Так как это была дорогая краска, только богатые люди могли позволить себе пурпурную одежду; так пурпур стал символом царской власти и роскоши. Эта краска была известна как «тирский пурпур», потому что основными ее поставщиками были финикийский города Тир и Сидон (Иез 27:16 «ткани пурпуровые»).

Багряный и красный были двумя оттенками ярко-красного вещества, получаемого из определенного вида насекомых, которые водятся на одной из разновидностей дуба, растущего на юге Европы и в Малой Азии. Некоторые сирийские красильщики до сих пор используют это вещество, несмотря на доступность искусственных европейских красок. «Кожи бараньи красные», упоминаемые в Исх 25:5, до сих пор изготавливают в Сирии. Кожу натирают краской, которая получается после кипячения насекомых в воде. Когда кожа высыхает, ее натирают маслом, полируют и используют для изготовления обуви бедуинов и других красивых кожаных изделий. «Багряница», которой торговала Лидия из Фиатир (Деян 16:14), представляла собой темно-красную краску, которую иногда называют «турецкой красной». Она изготовлялась из корня марены, как для вывоза в Европу, так и местного использования — окрашивания хлопка и шерсти для тканей и одежды. Выращивание марены было одним из основных источников дохода на Кипре и в Сирии. Обычно отец засеивал мареной новое поле для каждого рожденного сына и давал это поле в наследство. В Фиатирах была гильдия красильщиков.

см. тж. ткань и производство ткани.