Непростительный Грех (UNPARDONABLE SIN, The) Приписывание сатане деяний Святого Духа, совершенных через Христа. Этот грех — хула на Святого Духа. Что такое грех, которому нет прощения, можно определить из контекста Мф 12:31-32 и Мк 3:28-30. В этих отрывках рассказывается, как Иисус изгнал беса из слепого и немого человека. Это было неопровержимой демонстрацией Божьей силы. Но фарисеи, с упрямым недоверием, приписывали это проявление силы не Богу, а веельзевулу, дьяволу (Мф 12:24).

В некоторых стихах Писания сказано, что многие иудеи высказывали такое же ошибочное мнение, а именно, что Иисус совершал чудеса силой дьявола (Мф 9:34; 11:18; Лк 7:33; 11:14-20; Ин 7:20; 8:48,52; 10:20).

Группа иудеев, преимущественно фарисеев, была виновна в том, что они приписывали дьяволу заслуги Святого Духа, явленного через Господа Иисуса. Они совершили непростительный грех, сказав, что сделанное Иисусом силой Святого Духа исходит от веельзевула, дьявола. и они тяжко согрешили, когда дерзко назвали деяния Иисуса порождением дьявола. Интересно, что многие иудеи продолжали настаивать на такой ложной оценке Иисуса даже после Его смерти. Они не отрицали, что Он совершал чудеса; они говорили, что Он совершал чудеса властью дьявола. Что не является непростительным грехом. Непростительный грех — это не бунт Израиля против Бога, хоть этот бунт и привел к вечному осуждению тысяч людей и временному лишению Божьего благословения. «Грех к смерти», упоминаемый в 1Ин 5:16-17, — это не непростительный грех. человек, который принял искупление и прощение грехов (Еф 1:7), очистился от грехов настоящих и будущих (1Ин 1:7) и получил жизнь вечную (Ин 3:16), не может совершить непростительного греха. Совершающие же «грех к смерти» — христиане. В 1Ин 5:16 совершающий подобный грех назван «братом» во Христе. Непростительный грех — это не отвержение Господа Иисуса, даже если отвергающий умирает в неверии. Такой грех не может быть прощен в вечности, но это не тот же самый грех, который Иисус осуждал в следующих словах: «Если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем» (Мф 12:32).

Предостережение о том, что отсутствие веры в Спасителя ведет к вечной погибели, повторяется во многих местах Писания (Ин 3:18,36; 1Ин 5:12; Отк 20:15; 21:8), но эти фрагменты Писания не имеют отношения к непростительному греху. Иисус утверждал, что человек может быть неверующим, даже дурно отзываться о Нем, но не быть виновным в непростительном грехе.

см. тж. грех к смерти; оправдание.