Одержимость Бесами (demonpossession) Состояние, когда внутрь человека проникает бес, демон. Термин «одержимость» — это перевод греческого глагола daimonizomai, что буквально значит «иметь внутри себя демона». Демоны могут проникать в тело человека (Лк 8:30; 22:3), чтобы управлять его мыслями и поступками. Иногда проводится разграничение между угнетаемым демоном и одержимым; в первом случае демон нападает извне, во втором — управляет человеком изнутри. Неверующий может быть одержим, а христианин не может, потому что он принадлежит Христу и его человеческий дух отмечен Духом Святым (Еф 1:13).

Бесы каким-то образом замечают эту печать Святого Духа. Бесы могут входить также в тела животных, как в случае со свиньями в Мк 5:13. Демоны связаны с магическими книгами (Деян 19:19), идолами (1Кор 10:19-21) и фетишами. Часто демоны вызывают болезнь и физическую немощь; в Лк 13:11 говорится о-женщине, которая «была скорчена» в течение 18 лет, но Иисус избавил ее и исцелил. Так как злые духи часто оказывают воздействие на разум и эмоции, многие симптомы психических заболеваний приписываются их деятельности. Мальчик, которого Иисус избавил после преображения, судя по симптомам, страдал от эпилепсии. Паранойю может вызвать дух страха. Люди, болеющие шизофренией (раздвоением личности), на самом деле могут быть одержимы множеством духов. человек может быть одержим многими демонами одновременно. Иисус изгнал их целых семь из Марии Магдалины (Лк 8:2).

Дух из одержимого в стране Гадаринской сказал, что его имя легион, «потому что нас много» (Мк 5:9; Лк 8:30).

Во времена Августа римский легион состоял из 6000 пехотинцев, которых обычно сопровождало такое же количество вспомогательных войск. Демоны проникают в людей разными способами. Некоторые одержимы вследствие семейного проклятия, которое может наследоваться до третьего или четвертого поколения (Исх 20:5).

Особенно сильным было проклятие незаконнорожденных, так как незаконнорожденные потомки не могли стать членами общины Израиля до десятого поколения (Вт 23:2).

Проклятие может также накладываться вследствие колдовства, заговоров и тому подобных магических практик, подобным вуду. В Гал 3:13 говорится об избавлении от проклятия закона, благодаря тому что Христос стал «клятвою» за всех нас. Обычно верующие неуязвимы для проклятий, если сами не поддались дьяволу (Еф 4:27).

Они становятся уязвимыми, если принимают наркотики, предаются разврату, увлекаются оккультизмом и совершают какие бы то ни было поступки, запрещенные Библией. Увлечение картами таро, гороскопами или любыми другими предсказаниями также предоставляет демонам возможность проникнуть в человека. Подобные вещи кажутся безобидными, но сатана использует малейшую лазейку, чтобы завладеть волей людей. Проявления. Часто демоны предпочитают скрываться и не заявлять о своем присутствии, потому что в таком случае они могут делать свое дело беспрепятственно. Когда же они обнаруживают себя, а часто это происходит, когда им бросают вызов, могут происходить пугающие и странные вещи. Они отличаются сверхъестественной силой (Отк 16:14), которая может передаваться их жертвам. Одержимый в земле Гадаринской обладал такой физической силой, что его не могли сдержать цепи (Мк 5:4-5); он жил среди могил и бродил день и ночь, крича и нанося себе раны камнями. Дух, который находился в одержимом мальчике в Мк. 9, делал его глухим и слепым, заставлял бросаться на землю и кататься по ней с пеной у рта (Мк 9:18-20).

Под властью демона мальчик скрежетал зубами и цепенел; несколько раз дух пытался убить мальчика, заставляя его бросаться в огонь или воду (Мк 9:18-22).

Перед тем как покинуть тело по приказу Иисуса, демон закричал страшным голосом (Мк 1:26), мальчик забился в конвульсиях и упал как мертвый. Иисус взял его за руку и поднял (Мк 9:27).

Подобные вещи происходят и сегодня. Изгнание бесов. Изгнание бесов, или экзорцизм, совершалось Иисусом часто и регулярно, и Он учил этому Своих учеников. Это повеление не отменялось, и служение избавления от духов сегодня, вероятно, имеет еще большее значение, потому что силы зла активизировались. На основании практики Иисуса, Писания, а также личных наблюдений и опыта мы сделали следующие выводы о принципах экзорцизма:

1. Иисус обращался к демонам и повелевал им выйти (Мк 1:25; 9:25).

Он изгонял бесов «словом» (Мф 8:16).

Иисус наделил и Своих последователей властью изгонять бесов. Он считал такую власть признаком верующего (Мк 16:17).

Но имя Иисуса при изгнании бесов — это не магическое заклинание, и его использование зависит от отношений между Господом и человеком, произносящим Его имя, как обнаружили, к своему огорчению, сыновья Скевы (Деян 19:11-18).

2. Иисус изгонял демонов Духом Божьим (Мф 12:28).

Бог наделил Иисуса из Назарета помазанием Духа Святого и дал Ему власть исцелять всех, кого угнетает дьявол (Лк 4:18-19; Деян 10:38).

3. Господь дал ясное учение «связывании сильного» для избавления (Мф 12:29; Мк 3:27) и о власти связывать и разрешать (Мф 18:18).

4. Молитва — важное оружие в духовной борьбе. Когда ученики спросили (Мк 9:28), почему им не удается изгнать демона, Иисус ответил, что этот тип демонов изгоняется только молитвой.

5. В Отк 12:11 говорится, что «кровь Агнца» способна победить сатану. Демонам не нравится слышать о крови Иисуса, и часто при упоминании о ней они приходят в беспокойство.

6. Бог вооружил верующего для защиты в духовной битве (Еф 6:10-17).

7. Господь отвечал сатане текстами Библии. Нам тоже дан меч Духа, Слово Божье (Еф 6:17; Евр 4:12), как средство обороны и нападения на врага.

8. Мы должны выступить против армий ада со своих позиций на небесах (Еф 2:6), а не со своей земной, ограниченной позиции.

9. Мы должны понимать, что окончательная победа уже одержана Иисусом, Который пришел, чтобы уничтожить плоды трудов дьявола (1Ин 3:8) и погубить его самого, обладающего властью над смертью (Евр 2:14-16).

Когда Иисус воскликнул на кресте: «Совершилось!» — Он имел в виду, что служение искупления завершено; Он доказал Свою власть над смертью. Мы побеждаем только тогда, когда принимаем Его победу.

см. тж. демон.