Оружие (armor and weapons) Орудия для ведения военных действий. Палестина находилась на пересечении трех континентов, поэтому имела стратегически важное для Древнего мира положение, явно не соответствовавшее ее размерам. Она была окружена великими военными державами (Египет, Месопотамия, Хеттское царство в Анатолии) и постоянно привлекала внимание других народов. Изобретение нового оружия, укреплений и тактики оказывало влияние на другие изобретения. Тактические новации одной из сторон побуждали другую сторону изобретать новую оборонительную тактику. Три основных элемента искусства ведения войн — быстрота, натиск и уверенность. Редко исход битвы решало только одно оружие, в особенности когда снаряжение обеих сторон было примерно одинаково. Решающими факторами многих сражений, описанных в Библии, оказывались стратегические и тактические умения, дух командования, управляющего войсками, и точность обращения с оружием. Оружие нападения. В древности каждый воин обладал несколькими типами оружия — для ведения боя на большом, среднем и малом расстоянии от противника. Для большого расстояния прежде всего использовались лук и праща; для среднего — дротик и копье; для близкого — меч, палица и топор. Лук. Самые первые луки делались из цельного куска выдержанного дерева. Но ни один тип дерева, из которого делались луки, не обеспечивал одновременно требуемой легкости, точности и гибкости. Постепенно для изготовления луков стали сочетать несколько природных материалов — дерево, рог животных, жилы животных и клей. В результате получился лук, удовлетворявший всем требованиям. Составной лук стал очень важным оружием. Двойная вогнутая форма способствовала большей дальности и большей силе выстрела. Тетива изготавливалась из вьюна, сухожилий, полос кожи или кишок волов или верблюдов. Лук держали рукой (4Цар 13:16), а изгибали его ногой, для чего требовалась большая физическая сила (2Цар 22:35; Иер 51:3).

Вот почему лучники были известны как «наступающие на лук». Наконечник стрелы делался таким образом, чтобы пробить доспехи врага. В конце Бронзового века, например, наконечники стрел обычно были бронзовыми, толстыми в середине и заострявшимися на конце. Это объяснялось тем, что доспехи того времени можно было пробить только острым заточенным наконечником. Древко стрелы обычно делалось из тростника, материала одновременно прочного и гибкого. Праща. Лук дополнялся пращой, которую первоначально изобрели пастухи, чтобы отгонять диких зверей от своих стад (1Цар 17:40).

Постепенно она стала использоваться как оружие на войне, весьма удобное из-за своей простоты. Для того чтобы изготовить пращу, не нужны были особые технические навыки, а камни, которые использовались в качестве метательных снарядов, в большом количестве валялись на земле. Опытный воин был способен запустить из пращи камень на 600 футов (183 м).

При осаде укрепленного города было особенно важно то, что из пращи можно было стрелять вверх под большим углом. Основным недостатком пращи было то, что для ее эффективного использования необходимы были тренировка и опыт (Суд 20:16).

Обычно праща делалась из двух узких полос кожи, между которыми находилась широкая полоска, куда клали камень. Когда узкие полосы соединяли, в центре пращи образовывался мешочек. Воин поднимал руки над головой, держа мешочек в левой, а концы кожаных полос — в правой. После нескольких сильных взмахов по кругу он отпускал один из концов пращи, и снаряд вылетал из мешочка. В качестве снарядов использовались гладкие камни и свинцовые шарики. Пращник носил их в мешке или складывал у ног. Значение пращи как оружия дальнего поражения очевидно из известного рассказа о встрече Давида со знаменитым воином филистимлян, Голиафом из Гефа (1Цар 17:40-51).

К тому времени филистимляне изобрели много видов оружия, но лука и пращи среди них не было. Они полагались на такое оружие, как дротики или меч (см. 1Цар 17:4-7,45,51).

Праща дала Давиду преимущество в расстоянии, за счет которого он смог одержать победу несмотря на то, что оружие и броня Голиафа были совершеннее (1Цар 17:48-49).

Дротик и копье. Два типа оружия, использовавшиеся на средней дистанции, похожие внешне, но разной длины и воздействия. Дротик обычно легче и короче копья, он предназначен для метания. Это нечто вроде большой стрелы, которую бросают руками. Шумерские колесничие III века до Р.Х. были вооружены несколькими дротиками, которые прикреплялись к колеснице. Форма и материал наконечников дротика изменялись по мере совершенствования брони. Наконечник мог быть снабжен крючками или шипами, благодаря которым дротик было очень трудно извлечь из раны. Копье, внешне похожее на дротик, было тяжелее, крупнее и прежде всего предназначалось для нанесения колющих ударов (Чис 25:7-8).

Самые древние военные памятники свидетельствуют о том, что копье в те времена уже широко использовалось. На египетской табличке со сценой охоты и на черной гранитной стеле из Варки (ок. 3000 до Р.Х.) изображены воины, вооруженные длинным жезлом с острым наконечником в форме листа. На протяжении III тысячелетия до Р.Х. копье было стандартным вооружением тяжелой пехоты и самым эффективным оружием при атаке, как пехотной, так и на колесницах. Раскопки показали, что копье было распространенным оружием полукочевых племен, которые стали вторгаться в Палестину с севера в середине Бронзового века. Другая особенность копья в этот ранний период — металлический наконечник, надевавшийся на древко и позволявший втыкать копье в землю, когда оно не использовалось. Эта особенность сохранилась и в более позднее время и в частности упоминается по отношению к копью Саула, которое было воткнуто в землю в его изголовье, когда он спал (1Цар 26:7).

Иногда этот наконечник сам использовался как колющее оружие, как видно из рассказа об убийстве Асаила (2Цар 2:23).

Меч. Меч был одним из наиболее ранних изделий из металла. Мечи были как колющие, так и рубящие. Колющий меч был прямым, с острым наконечником, пронзавшим тело. Однако его лезвие было заточено с обеих сторон так, что он мог использоваться и как режущий. У рубящего меча лезвие было заточено только с одной стороны, и оно было толще всего не в центре, а у рукояти. Такой саблеобразный меч часто был изогнутым, иногда столь сильно, что напоминал серп, только у него заточен был наружный, выпуклый край. Данный тип оружия возник во второй половине III тысячелетия до Р.Х. и рукоять, и лезвие меча делались из цельного куска металла. В середине Бронзового века изогнутый рубящий меч использовался прежде всего как топор, у него была длинная рукоять и короткое лезвие. Этот тип меча совершенно перестал использоваться в конце Бронзового века, потому что оказался неэффективным оружием против все более распространявшихся шлема и брони. Вместо него появился новый тип меча, у которого изогнутое лезвие было той же длины и иногда длиннее, чем рукоять. Это оружие использовалось при битве на колесницах и против врага без доспехов. Широкое использование в те времена таких мечей с длинным лезвием объясняет фразу, которая часто повторяется в Библии для описания завоевания Ханаана Иисусом Навином: они пали «от острия меча» или, если перевести буквально, «от края меча» (например, Нав 8:24; 10:28-39).

Это выражение не было бы уместно по отношению к короткому, прямому, узкому мечу, который использовался как колющее оружие. Прекрасный экземпляр кривого меча был найден в Газере, Палестина, в гробнице знатного человека, относящейся к первой половине XIV века до Р.Х. Тот же тип лезвия изображен на табличке из слоновой кости из Мегиддо, изготовленной в конце XIII века до Р.Х. Усовершенствование технологии кузнечного дела на протяжении столетий отразилось и на прямом мече. «Народы моря», среди которых были филистимляне, предпочитали оружие ближнего боя. Уже в XIII веке до Р.Х. прямые лезвия, которые они изготавливали, были эффективнее изогнутых мечей. Ко времени Саула филистимляне, с помощью своей технологии, закрепились в городах и установили контроль над основной частью территории. Их военное превосходство основывалось на использовании колесниц и на том, что их пехота была очень хорошо вооружена. Они контролировали изготовление прочных металлов и не позволяли Израильтянам создать свое собственное кузнечное производство (см. 1Цар 13:19-22).

Только когда такое положение дел изменилось, Израиль смог преодолеть филистимлян. Палица и топор. Палица и топор, возникшие как альтернатива мечу еще тогда, когда кузнечное дело не было развито, предназначались для ближнего боя. Они состояли из сравнительно короткой деревянной рукояти, к которой прикреплялась ударная часть, сделанная из камня или металла. Этим оружием наносился удар, как молотом. Важно было прикрепить орудие к рукояти так, чтобы оно не соскочило при ударе. Такое оружие носили в руках или подвешивали на пояс. Палица предназначалась для того, чтобы плющить и разбивать, топор — чтобы разрубать и раскалывать. Палица — примитивное и очень древнее оружие. Иероглиф со значением «сражаться» представляет собой изображение рук, держащих палицу и среднего размера щит. В Каменном веке и в начале Бронзового века (3500-2500 до Р.Х.) палица была основным оружием для столкновений один на один. Так как шлемов еще не существовало, сила удара, нанесенного палицей, была смертельной. Палица уже долго не использовалась как личное оружие, но продолжала символизировать власть царя или божества (Пс 2:9).

Изготовление топора было сопряжено с рядом серьезных технических проблем. Лезвие должно было прочно крепиться к рукояти. У топора было короткое лезвие с широким заточенным краем. Это было эффективное оружие в борьбе с противником, не защищенным броней. Оно использовалось также для разрушения крепостных стен Осаждаемого города, как показывает настенный рисунок в Саккарахе (XXIII век до Р.Х.).

Но для борьбы с одетым в броню воином рубящий топор был неэффективен. Здесь полезнее мог оказаться колющий топор с длинным узким лезвием, которое заканчивалось коротким острым концом. Защитные доспехи. Для того чтобы войско несло как можно меньше потерь, каждый отдельный воин на поле боя должен был быть хорошо защищен. Щит. Задуманный как преграда между телом воина и оружием его врага, щит является одним из древнейших орудий защиты. Во времена судей и первых царей Израиля высокопоставленные военачальники часто закрывали себя очень большим щитом. Щит этот нес специальный оруженосец, который постоянно занимал место по правую, незащищенную сторону воина, к которому был прикреплен как телохранитель (см. Суд 9:54; 1Цар 14:1; 17:7; 2Цар 18:15).

Правый бок воина был незащищенным, потому что он держал свое оружие в правой руке, а щит — в левой. Таким образом, телохранитель с большим щитом должен был стоять справа и защищать уязвимый правый бок хозяина (1Цар 17:41; Пс 16:8).

В этот период щиты обычно освящались как часть священного вооружения воина Израиля (2Цар 1:21).

Броня. Броня прикрывала тело воина, в то время как руки его были свободны для оружия. Самый ранний образец брони представлял собой замену большого щита. Это была длинная туника из кожи или другого прочного материала. Изготовить ее было сравнительно просто, она была легкой, позволяла свободно двигаться и защищала грудь, живот, спину, бока и ноги. Одетый таким образом, воин нуждался только в небольшом щите для того, чтобы прикрывать лицо и руки. В конце Бронзового века появилась кольчуга. Она представляла собой сеть из соединенных друг с другом металлических частиц, подобных рыбьей чешуе, под которую надевалась туника из ткани или кожи. Документы из Нузи свидетельствуют, что для изготовления одной кольчуги требовалось от 400 до 600 крупных и несколько сотен меньших звеньев. Меньшие звенья давали большую свободу движений и располагались в таких местах, как шея. Вообще кольчуга была достаточно гибкой, позволяла свободно двигаться, в то время как жесткие металлические пластины защищали тело воина лучше, чем кожа или ткань. Шлем. Так как самым уязвимым местом воина была голова, шлем использовался для ее защиты еще в IV тысячелетии до Р.Х. Бронзо&ые шлемы носили как Голиаф, так и Саул (1Цар 17:5,38).

Хотя шлем на протяжении многих веков входил в стандартный состав вооружения тяжелой пехоты иностранных армий, как нам представляется, не все воины Израильской армии в период объединенной монархии имели шлемы. Военные реформм, проведенные царем Осией в IX веке до Р.Х., предусматривали снабжение всех воинов Южного Царства, Иудеи, шлемами (2Пар 26:14).

см. тж. военное дело.