Предание Устное (tradition, oral) Устное предание одновременно и резко отличалось от письменного, и было тесно связано с ним. Многие литературные предания основаны на устных, поэтому необходимо исследовать переход от одного к другому. В древности на Ближнем Востоке все важные события описывались писцами. В то же время устная версия рассказа способствовала распространению информации о случившемся в обществе того времени, а может быть, и среди последующих поколений. Важно понимать, что устное и письменное предание сосуществовали, чтобы правильно представлять себе способ передачи материала. Устное предание было очень важно для иудеев, и одна из основных особенностей раввинистического богословия — это значение устного закона наряду с письменным. Устный закон состоял из традиционных толкований, которые передавались от учителя к ученику. В ходе передачи предания добавлялись новые объяснения основных принципов. Раввинистическая литература свидетельствует о тщательно составленных методиках изучения Закона, которые использовались в школах. Основной задачей учителя было обеспечить точное запоминание учениками содержания учения. Без сомнения, в раввинистическом иудаизме передача устного закона была разработана очень основательно. Такое внимание к этому неудивительно, ввиду того, что устный закон нес такую же нагрузку, что и письменный. Передача предания не могла быть оставлена на волю случая. Авторитетное устное предание было неотъемлемой частью жизни иудеев. Очевидно, что в самый ранний период информация о словах и деяниях Иисуса передавалась устно. Неизвестно, следовал ли Сам Иисус раввинистическому методу, но к сохранению Его учения отнеслись так же тщательно, как раввины относились к сохранению своего устного закона.

см. тж. иудаизм; талмуд; предание ПИСЬМЕННОЕ; фарисеи.