Сострадание
Сострадание (compassion) Доброе, милостивое отношение к кому-либо, способность сопереживать и жалеть. В Библии Бог описывается как Отец, Который милует тех, кто чтит Его (Пс 102:13). Иисус Христос продемонстрировал Божье сострадание в Своих проповедях и исцелении (Мф 9:36; 14:14), в Своей заботе о греховном человечестве (Лк 19:41) и, наконец, в жертве на кресте (Рим 5:8). Для церкви сострадание должно быть одной из граней любви, заповеданной Иисусом (Мф 5:4-7; Ин 13:34; Иак 2:8-18; 1Ин 3:18). В Писании сострадание — это всегда и чувство, и соответствующее действие, основанное на этом чувстве. В ВЗ сострадание представлено как одна из сторон отношений Бога со Своим народом в рамках завета. Одно из еврейских слов, которое переводится как «сострадание», происходит от корня со значением «чрево», так что любовь Бога сравнивается с материнской. Но Божье сострадание — это не просто чувство; оно всегда сопровождается определенными действиями, скрепляющими Его завет с Израилем. Несмотря на непокорность Израиля, Бог сочувствует Своему народу (4Цар 13:23; 2Пар 36:15; Пс 77:38), как и всему творению (Пс 144:9). Когда Бог наказывал Израиль, народ часто боялся, что они навсегда утратили расположение Бога (Пс 76:10; Ис 27:11; 63:15; Иер 13:14; 21:7; Ос 13:14). Но Бог продолжает сопереживать людям и возрождает Свой народ (Вт 30:3; Пс 134:14; Ис 14:1; 49:13; 54:7-8; Иер 12:15; 30:18; Мих 7:19). В НЗ Иисус Христос, Сын Божий, явил сострадание Отца в отношениях с грешным человечеством. Иисус исцелял болезни, изгонял злых духов, наделял Своих учеников силой и посылал их на такое же служение. Он кормил голодных и, сочувствуя горю матери, воскресил ее сына из мертвых. Христиане, следуя примеру Христа, должны сочувствовать ближним. Иисус рассказал притчи о милосердном самарянине, который пожалел раненого путника (Лк 10:33), и о блудном сыне, отец которого пожалел его, когда он вернулся домой (Лк 15:20). Апостол Павел перечисляет в послании к колосской церкви ряд качеств, которыми они, «как избранные Божии», должны обладать; первое из этих качеств — милосердие (Кол 3:12). Это качество должно было составлять неотъемлемую особенность христианского сообщества. Греческое слово буквально переводится как «быть тронутым внутренне». Речь идет об очень глубоких чувствах, сегодня эту мысль передали бы с помощью слова «сердце». Интенсивное внутреннее чувство должно побуждать человека к милосердным, добрым поступкам.