Уподобление Иисусу Христу (conform; conformation) Духовный процесс формирования характера верующего в соответствии с образом Иисуса. Павел говорит в Рим 8:28-30: Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу. Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями. А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил. Так как Бог хочет иметь много сыновей и дочерей, каждый верующий должен стремиться к Своему идеалу, Иисусу. Обратите внимание на слова «предопределил», «призвал», «оправдал» и в особенности «прославил», которые в Рим 8:29-30 имеют форму прошедшего времени. Бог, Который смотрит на события с точки зрения вечности, рассматривает этот процесс как уже завершенный. С точки зрения Бога верующие уже прославлены, потому что Он относится к ним как к собственному Сыну. Но в реальном времени они должны пройти через процесс уподобления образу Сына Божьего. Бог действует в жизни тех, кто любит Его и призван Им. Он хочет, чтобы каждый из Его детей уподобился образу возлюбленного Сына. Если вы прочтете остальную часть Послания к римлянам, вы увидите, что процесс уподобления христиан Христу сопряжен с разного рода страданиями. Чтобы соответствовать образу Христа, нужно уподобиться Ему в Его смерти (см. Флп 3:10).

Несмотря на то что преображение представляет собой внутреннее животворное изменение нашего характера, происходит оно под внешним давлением, позволяющим запечатлеть образ Христа на Его детях. Для того чтобы уподобиться Ему, нужно и то, и другое. Знать Иисуса, считает Павел, значит познать силу Его воскресения и приобщиться к Его страданиям. Никому не нравится страдать; никто не хочет быть на месте Иова. Но Иов проницательно говорил: «Пусть испытает меня — выйду, как золото» (Иов 23:10).

Страдания наделяют верующих качествами, которыми они от природы не обладают. Бог с помощью страданий уподобляет их образу Своего Сына. Господь Иисус показал Своим последователям пример страданий, которого они не могут избежать. Он, первооткрыватель спасения, прошел этим путем. Отец сделал Его совершенным через страдание (Евр 2:10) — то есть Он, будучи человеком, заслужил право быть нашим вождем и даже нашим милостивым Первосвященником, потому что пострадал за нас. Христиане должны быть готовы перенести, хотя бы отчасти, страдания Иисуса. Конечно, это не значит, что каждый верующий должен перенести уникальные муки распятия, чтобы получить спасение. Петр говорит, что «и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его» (1Пет 2:21).

Греческое слово, которое переводится как «пример» (hupogramma), в разговорном языке обозначало табличку, содержавшую весь греческий алфавит. Ученики пользовались такими табличками, когда учились грамоте. Им нужно было выучить все буквы, от альфы до омеги. Жизнь Иисуса, Его страдания — это алфавит. Те, кто учится следовать за Иисусом, должны учиться страдать, ибо посредством страдания Бог уподобляет нас образу Иисуса.

см. тж. преображение верующих.