Постоянство "В скорби будьте терпеливы, в молитве - постоянны" (Рим 12:12). "Будьте постоянны в молитве, бодрствуя в ней с благодарением" (Кол 4:2). Можно читать еще Еф 6:18; 1Тим 4:16; Деян 2:42; 6:4 и 1Петр 1:22.

Что такое постоянство вообще?

"Постоянный - неизменчивый, одинаковый, ровный; самостоятельный, твердый, всегдашний. Противоположный - изменчивый, ненадежный, переменчивый, ветреный, временный" (В. Даль).

"Постоянный - непрекращающийся, неизменный, одинаковый во всякое время, всегдашний" (Ожегов).

Следовательно, постоянство есть свойство постоянного. Места Писания, приведенные выше, как видим, относятся в основном до молитвы, и нам небезынтересно почему именно. По всей очевидности это потому,

что нередко были и теперь есть верующие, у которых в молитвенной жизни не было постоянства: если в жизни встречаются трудные обстоятельства, то они молятся много и горячо, если же в жизни затишье, то и молятся мало и не всегда.

Вот такое колебание молитвенного пыла и названо непостоянством в молитве. Конечно, такое колебание, в основном зависит от заниженного уровня духовной жизни, если молитва не является насущной потребностью, а лишь вызывается особыми случаями, жизненными обстоятельствами. Нужно сказать, что и мирские люди, кто обычно не молятся, когда создается трудное положение, то тоже начинают молиться. Но разве такими хочет видеть Господь нас?

Молитва - есть "пульс сердца", "дыхание души". А как работает пульс, так работает и сердце, такова и духовная жизнь. Призыв к постоянству в молитве - призыв к здоровой настоящей духовной жизни в вере, какою и хочет видеть ее в нас Господь. Видимо, что жизнь, ее развитие и духовный рост, в основном, зависит от постоянства в молитве. Не случайно подчеркивается, что первые христиане сразу же после уверования и крещения постоянно пребывали... и в молитвах, как в этом пребывали и их учителя-апостолы (Деян 6:4).

Мне кажется, что и слово "непрестанно молитесь" (1Фес 5:17), пожалуй, означает "молитесь постоянно". Такою должна быть наша молитвенная жизнь.